تبليغاتX
بودن یا نبودن ؟ مسئله این است !!!
هيچ تجربه اي با شكوه تر از تجربه مرگ نيست .
نميخواهم بگويم مرده ام و بازگشته ام ، نه هرگز !
ولي مي دانم كه در مكاشفه نيز تو به همان وادي سفر مي كني .
در مكاشفه ...
رها از فيزيولوژي ، بيولوژي ، تركيب شيميايي و ... هستي ،
همه و همه فرسنگها از تو دورند .
تو به ژرفترين كانون وجودت ،
جايي كه تنها آگاهي حرف حاكم است سفر كرده اي ،
تنها و تنها همان آگاهي به هنگام مرگ با تو خواهد بود .
آگاهي را نمي تون از وجود جدا ساخت .
هر وادي ديگر را ميتوان با دستهاي خود ،
با دستهاي مكاشفه پشت سر نهاد .
آري مكاشفه تجربه مرگ در زندگي است .
و چقدر زيباست اين تجربه ...
آنچنان زيبا كه تنها يك چيز در باره اين مرگ مي توان گفت :

” ميليونها بار ژرفتر از تجربه رگ است “

 
 
مسيح به گونه اي شگرف نشان داد كه چيزي به نام  سرنوشت تغيير ناپذير وجود ندارد . طبق كارماي تعيين شده براي لازاروس ، او بايد در روز معيني جهان فاني را ترك مي‌گفت كه قانون اجرا شد و لازاروس فوت كرد ، سرنوشت چنين مقدر كرده بود و حتي مرگ هم سرنوشتي تغيير ناپذير نيست ، مسيح قانون كارما را راضي كرد و به لازاروس حيات دوباره بخشيد .
ماهاواتارباباجي هم از قدرت بازگشت به حيات برخوردار بود . روزي بيگانه‌اي به نزد باباجي در كوه‌هاي هيماليا رفت ، جايي كه او با تعداد كمي از شاگردان بسيار پيشرفته خود زندگي مي كرد . بيگانه از باباجي خواست كه او را به محفل خود بپذيرد و سوگند خورد اگر درخواستش مورد قبول قرار نگيرد خود را از بالاي كوه به پايين پرتاب كند . باباجي به او گفت كه نمي تواند در مرحله فعلي پيشرفت ، او را بپذيرد ، بيگانه خود را از بالاي صخره پرتاب كرد ، در حالي كه ساير شاگردان با وحشت شاهد اين منظره بودند . باباجي از شاگردان خواست كه جسد مرد را به نزد او ببرند و آنها اوامر را اطاعت كردند و جسد را در مقابل او به زمين گذاشتند . او جسد شكسته را لمس كرد ، شفا بخشيد و زندگي را به او برگردانيد و سپس او را به شاگردي پذيرفت . 
 | 
آشتی خواهی کرد روزی با مرگ...آن زمان که ثانیه ها با تو قهر می کنند و گرمای دستهای شیطان را لمس خواهی کرد...که تو را به جایی میبرد که زبانه های آتش وجودت را می لیسند.....و حرفهایی که خشک می شوند بر لبانت از گرمای شهوت سکوت....آن زمان بیاد خواهی آورد که شیطان تنها میهمان ازدواج چشمان تو بوده است.....و نو عروس حجله چشمان تو نامش شراره بود

                                       

 | 
            

                                      

 | 

يکی از آفريده های خداوند موجودی است به نام جن. اين موجود همانند انسان دارای تکليف است و هدف از خلقت او، همانند انسان، عبادت و بندگی خداوند است. قرآن در سوره ذاريات آيه۵۶ و سوره الرحمان آيه ۱۵ مي ‌فرمايد:«جن موجودی است که از آتش آفريده شده است.» (و خلق الجان من مارج من نار)
جن اگرچه موجودی است که قدرت انجام کارهای استثنايی و فوق العاده را دارد ولی از نظر وجودی، ضعيف‌تر از انسان و تحت تسخير اوست؛ چنان که می‌دانيم همين موجودات در حکومت حضرت سليمان پيامبر خداوند در تحت سلطه او بودند. پيامبری که از جنس انسان‌ها برانگيخته شود پيامبر جنيان نيز هست.
امامان معصوم عليه السلام که به اذن خداوند، قدرت تصرف بر هر چيزی را دارند، بر جنيان نيز مسلط هستند. در تاريخ زندگانی ائمه عليهم السلام موارد متعددی در اين مورد به چشم می خورد. گاهی نيز خود جنيان برای انجام خدمت و کمک اعلام آمادگی می‌نمودند، و پرسش‌های دينی و مشکلات خود را با مراجعه به امام برطرف می‌کردند، زيرا امام برای گروه جن نيز امام است.

خلاصه سخن آن که جنيان در تکليف و مسؤوليت‌ها و اختيار و اراده و ثواب و عقاب و رهسپار شدن به سوی بهشت و يا فرو افتادن در دوزخ با آدميان يکسان هستند .

بنابراين، اين سخن که "جنيان به معنای ميکروب و موجودات زنده ريز و ذره بينی هستند" باطل و نادرست است. آيا آنها هستند که با انسان ها و در رديف آنها به جهنم می‌روند؟ آيا ميکروب ها هستند که در مکه به حضور رسول خدا رسيدند و ايمان آوردند و آن محل اکنون به نام
مسجد جن موجود است و مستحب است که حاجيان در آنجا دو رکعت نماز گزارند؟

 | 
آيا بايد از جنها ترسيد؟
برای در امان ماندن از آنها چه بايد كرد؟ ظرفيتها و عكس العملهای انسانها در ارتباط با موجودات ناشناخته بسيار متفاوت و غيرقابل
پيش بينی است. بنابر اعتقاداتی كه سينه به سينه و نسل به نسل منتقل شده همواره جن ها موجوداتی آزاردهنده و موجب شر و فساد بوده اند، هرگاه بيماری لاعلاجی پيش آمده و يا اتفاق غيرقابل توجيهی روی داده به جن و شيطان نسبت داده شده است. موارد زيادی از بيماران روان پريش ديده شده اند كه بيماری خود را ناشی از ديدن اين موجودات می‌دانند و از سوی اطرافيان جن زده لقب گرفته اند. مسلم است كه وحشت، ترس و اضطراب بيش از حد، موجب بسياری از اختلالات روحی و روانی خواهد شد. به راستی كدام انسان است كه در برخورد با اين موجودات بيم در دلش راه نيابد. ولی آيا می‌توان همه اين بيماريها را منسوب به جن و شياطين دانست؟ به طور حتم شما هم عارضه «آل زدگی» را به كرات از سالخوردگان شنيده ايد، عارضه ای كه مردم در ايام قديم و امروزه در برخی از روستاها و مناطق دورافتاده آن را باور داشته و معتقدند كه اين موجود جان زن زائو
و طفلش را به خطر می‌اندازد. (چنان كه چند سيخ پياز پوست كنده را در بالای سرزائو می‌گذاشتند تا آل و جن از بوی بد پياز فرار كرده و به زائو نزديك نشوند.) در حالی كه امروزه از طريق علمی ثابت شده است عامل بسياری از بيماری ها، ميكروب و موجودات
ميكروسكوپی بوده و وجود ميكروب و نفوذ آن در بدن ضعيف زائو و طفلش موجب بيماری می‌شده و خاصيت ميكروب زدايی پياز عامل سلامت و محافظت بوده و نه بوی بد آن. و يا عوام بيماری بسياری از كسانی كه به بيماری صرع گرفتارند را به
جن ها نسبت می‌دهند. حال اين ها تا چه حد واقعيت دارد، سوالی است كه می‌توان با استناد بر اين آيه آن را پاسخ گفت:
«آنان كه ربا می‌خورند، در قيامت چون كسانی از قبر برمی خيزند كه به افسون شيطان ديوانه شده اند». (سوره جن، آيه ۲۶ و ۲۷) نابراين بسياری از اعمال نادرست كه جنبه شيطانی دارند و در واقع در اثر نفوذ شيطان در روح انسان اعمال می‌شوند موجب اختلالات روحی، روانی گشته و در واقع يك جنون شيطانی را در فرد ايجاد می‌كنند.علامه طباطبايی (ره) می‌گويد: «تشبيهی كه در اين آيه شده كه رباخوار را به كسی تشبيه كرده كه از طريق تماس با شيطان ديوانه شده، خالی از اين معنا نيست كه چنين چيزی (يعنی ديوانه شدن) امری است ممكن، چون هر چند آيه شريفه دلالت ندارد كه همه ديوانگان در اثر «مس شيطان» ديوانه شده اند ولی اين قدر دلالت دارد كه بعضی از جنونها در اثر مس شيطان رخ می‌دهد». (سوره بقره، آيه ۲۷۵) شايد بهترين راه برای در امان ماندن از آزار جنيان بالا بردن دانش و آگاهی نسبت به آنهاست؛ چرا كه جنيان نيز مانند انسان، خوب و بد دارند و از آنجايی كه در ميان انسانها زندگی می‌كنند و تعدادشان نيز بسيار زيادتر از انسانهاست ديدار با آن ها برای هيچ كس غير ممكن نيست ولی چه بسا بسياری از اختلالات روحی، روانی كه به جسم هم آسيب جدی وارد می‌سازد، ناشی از ديدار با يك جن خوب و
نيكوكار بوده و تنها ترس از ديدار با اين موجود، فرد را دچار عارضه ساخته و هيچ قصد و عمدی از سوی جنيان در كار نبوده است
 | 
powered by : Blogfa , free persian blog service.

pictofxt

Digital Classic Template

template id : TBF_007 template name : Digital Classic

foolproof23

رامین عظیمی

http://foolproof23.blogfa.com

بودن یا نبودن ؟ مسئله این است !!!

آرزوهاتو جای یادداشت کن و یکی یکی از خدا بخواه , خدا یادش نمیره . ولی تو یادت میره چیزی رو که امروز داری آرزوی دیروزت بود ...!!! مرکز مجازی کامپیوتر و اینترنت ایران Free Blog Templates

Template Design Workshop offers professional web templates, flash templates and other web design products available for immediate download. This template also designed by Template Design Workshop design team. You can download free templates for your site, blog, cms or portal. Feel free to contact us about new templates.

Multimedia Design Group Multimedia Design Group Medium Blog Medium Blog Free Blog Templates Blog Templates Free Blog and Site Templates Flashmate Free Persian Blog Templates. Advanced Persian Blog Templates. pictofxt